Trovati 858945 documenti.
Trovati 858945 documenti.
Ricordi di mia madre / Yasushi Inoue
Milano : Spirali, 1985
Romanzi ; 25
Milano : Spirali, 1986
Romanzi ; 26
Eccellenze laiche / Luigi Condemi di Fragastò
Milano : Spirali, 1986
Romanzi ; 27
Una primavera come sempre / Seiji Tsutsumi
Milano : Spirali, 1986
Romanzi ; 28
Viaggio alle isole / Jurij Naghibin
2. ed.
Milano : Spirali/Vel, 1990
Romanzi ; 46
Verrà l' uccello turchino / Nuccia Porto
Milano : Spirali, 1989
Cieli d'Italia / Anacleto Verrecchia
Milano : Spirali/Vel, 1991
Romanzi ; 60
La casa dei due fanali : cronaca di una passione / Alberto Lecco
Milano : Spirali/Vel, 1991
Romanzi ; 61
Elogio del pudore : per un pensiero debole / Alessandro Dal Lago, Pier Aldo Rovatti
Milano : Feltrinelli, 1989
Rilevanze : epistemologia ed ermeneutica / Marco Vozza ; prefazione di Remo Bodei.
Roma ; Bari : Laterza, 1990
Biblioteca di cultura moderna ; 993
3. ed. riv. e aggiornata
Roma : Laterza, 2000
Leggi economiche e storia dell' economia / Charles P. Kindleberger
Roma ; Bari : Laterza, 1990
La gelosia / Peter van Sommers
Roma ; Bari : Laterza, 1991
Sullo spirito e la lettera / Johann Gottlieb Fichte ; postfazione di Ugo M. Ugazio
1. ed. italiana
Torino : Rosenberg & Sellier, 1989
Luoghi sacri e spazi della santità / a cura di Sofia Boesch Gajano e Lucetta Scaraffia
Rosenberg & Sellier, 1990
Abstract: In un arco di tempo che va dal tardo antico all'età contemporanea, riscopriamo al centro di questo studio l'importanza della dimensione spaziale nel sorgere e svilupparsi dei fenomeni devozionali. I legami tra lo spazio sacro "naturale" - ossia la particolare montagna, roccia, grotta, sorgente intorno a cui nasce un culto - e lo spazio "sacro" costruito dall'uomo - ossia la chiesa, il santuario, il convento che si sovrappongono - sono il segno di specifiche interpretazioni culturali e simboliche della natura e dello spazio. Mettendo in luce gli elementi di costruzione culturale degli spazi sacri, il libro li rilegge attraverso i secoli in rapporto alla rete di relazioni socialib che si disegna sul territorio e questa nuova ed arricchente prospettiva dinamizza il nesso tra sacro e spazialità, riapre la discussione intorno alla tradizionale opposizione sacro-profano e critica l'idea - con radici junghiane - che la sacralità sia insita nello spazio geografico.
Firenze : La nuova Italia, 1989