Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: Questo libro raccoglie alcuni tra i principali contributi teorici dell'architettura della seconda metà del Novecento rendendo disponibili testi già noti ma dispersi in vari luoghi oppure mai tradotti in italiano prima d'ora, sottolineando le modificazioni sostanziali - niente affatto contingenti o accessorie - che il panorama della teoria e della critica architettonica ha subito nel corso degli ultimi decenni. Nella prima sezione del volume (1945-1965) sono inclusi testi a carattere di manifesto, ovvero dichiarazioni d'intenti che discendono direttamente dalla tradizione modernista (con testi di Zevi, Rogers, Giedion, Rowe, Alison e Peter Smithson, Stirling, Argan, van Eyck, Banham). La seconda sezione (1965-1978) raccoglie testi caratterizzati dalla forte impronta ideologica di quegli anni (con testi di Venturi, Rossi, Bonfanti, Gregotti, Eisenman, Frampton, Gandelsonas, Superstudio e altri). Nella sezione conclusiva (1978-2000), dopo gli ideali etici e politici dei periodi precedenti, emerge la dispersione e la pluralità delle posizioni tipica dell'architettura dell'era postmoderna (con testi di Scott Brown, Jencks, Koolhaas, Culot e Krier, Tschumi, Johnson, Wigley, McLeod, Cacciari, Vidler).

Abstract: La Chiesa cattolica negli Stati Uniti è oggi la prima chiesa del Paese per ordine di fedeli. Dopo una prima immigrazione irlandese risalente agli anni Quaranta dell'Ottocento, è stata una seconda ondata prevalentemente italiana, a cavallo tra XIX e XX secolo, ad alimentare il numero di fedeli cattolici. Il volume porta alla luce una parte della storia di questa emigrazione, focalizzando la propria attenzione sulle religiose italiane e sugli ordini femminili religiosi cui dettero origine. Un tassello di storia di genere, dunque, che consente di arricchire la storia della relazione tra cultura maschile e femminile in ambito confessionale.

Abstract: Il volume raccoglie i frutti di un'approfondita ricerca sull'immigrazione a Sesto San Giovanni nella prima metà del Novecento, con l'intento di studiare la mobilità nella triplice funzione di fenomeno costitutivo -seppure conflittuale - della città industriale e della società sestese, indicatore dei processi di trasformazione economica ed elemento propulsivo della trasformazione sociale. L'autrice utilizza fonti scritte e orali unendo il rigore analitico all'intuizione, la capacità comparativa all'abilità di mettere in relazione tema principale e segni indiretti. Ne esce una storia sorprendentemente vivida di vicende individuali e collettive vissute in un centro industriale esemplare dello sviluppo economico italiano, capace di accontentare tanto lo studioso specialista quanto il comune lettore.

Abstract: I giornali italiani dedicarono poche righe, nel 1954, alla nascita della televisione italiana. Per gelosia? Per insipienza? Non si è mai saputo. Quando si sono celebrati i suoi 50 anni, i giornali non hanno, come si dice in gergo, bucato, non hanno fatto cilecca: ormai la Tv è una risorsa succulenta per le cronache, nel bene e - soprattutto - nel male. Ma hanno fatto un disinvolto arrotondamento celebrando anche il 50° compleanno della pubblicità televisiva. In realtà, la televisione è nata, in Italia, senza pubblicità, che arrivò solo tre anni dopo, nel 1957. E arrivò, anche se oggi appare incredibile, con una delle trasmissioni di maggiore successo di tutta la sua storia: Carosello, un programma tutto pubblicitario che continua a essere popolare benché sia sparito dai teleschermi agli inizi del 1977. Come si spiega che una rubrica pubblicitaria, sia pure la prima diffusa dalla televisione italiana, abbia conseguito un successo straordinario e resti ancora tanto celebre e celebrata? Alla nostalgia per le storie di Carosello si accompagna, infatti, anche il rimpianto per una formula che consentiva alla pubblicità di piacere senza fare danni, di divertire senza aggredire, di farci sorridere senza esasperare i suoi effetti più o meno indesiderati. Una realtà certamente irripetibile. È in questa luce che Carosello Story - il racconto della via italiana alla pubblicità televisiva - viene riproposto in una edizione rinnovata e arricchita da una selezione di caroselli registrati su DVD.

Abstract: Don DeLillo sceglie una prospettiva inusuale per parlare con la consueta lucidità di temi a lui da sempre cari: la vita dell'artista, la natura solitaria del processo di creazione, il carattere ossessivo e perciò incontrollato dell'arte in divenire. Lo fa accostando prodotti di diversi linguaggi espressivi - quello cinematografico, quello letterario e quello iconografico - e lasciando che dialoghino fra loro. I tre film (Atanarjuat, Trentadue piccoli film su Glenn Gould e Thelonious Monk: Straight No Chaser) disegnano così una costellazione che include il libro (Il soccombente di Thomas Bernhard) e la fotografia (un vecchio scatto che ritrae Thelonious Monk, Charles Mingus, Roy Haynes e Charlie Parker) e si accende di significato grazie alla lettura che DeLillo ne offre.

Abstract: Il secolo inizia con l'uccisione di Umberto I. Potrebbe essere l'inizio di una catastrofe sociale e politica, invece e' l'avvio di un nuovo corso di politica liberale

Abstract: Gli anni cruciali dell'entrata in guerra da parte dell'Italia

Abstract: Il 10 giugno 1924 il deputato socialista Giacomo Matteotti leader dell'opposizione al regime viene ucciso. Questo delitto invece di essere l'occasione per arrestare il regime, ne diviene il punto di svolta, sancendo la nascita della dittatura fascista

Abstract: Alle 19.45 dell'8 settembre 1943, il maresciallo Badoglio, capo del governo, annuncia alla radio l'armistizio con gli angloamericani. Dopo venti anni di regime due Italie si trovano faccia a faccia. Una parte vede negli eventi il tragico inabissarsi della Patria, l'altra vi legge un'occasione di riscatto e redenzione, della quale rendersi degni. Da questa spinta nasce la Resistenza militare e civile

Abstract: Dalla fine degli anni Cinquanta l'Italia inizia una corsa vorticosa che ne cambiera' composizione sociale, sistema economico ed equilibri politici. In un trienno l'industria cresce, il settore terziario aumenta le sue dimensioni e l'occupazione sale a livelli storici

Abstract: Il corteo risale da piazza di Spagna ed arriva a Valle Giulia. Sulle scale della facolta' di architettura di Roma ad attendere gli studenti c'e' la polizia. La notizia degli scontri occupa le prime pagine dei giornali: e' esploso il Sessantotto italiano

Abstract: Il 16 marzo 1978 in via Fani a Roma le Brigate Rosse colpiscono al cuore lo Stato. Aldo Moro viene rapito, gli uomini della sua scorta vengono trucidati. I giorni seguenti sono scanditi dalle lettere di Moro e dagli ultimatum dei terroristi. Il cadavere del presidente della DC viene ritrovato 55 giorni dopo

Abstract: Dal febbraio 1986 al dicembre 1987, nell'aula bunker di Palermo si tiene, dopo un'imponente istruttoria condotta dal pool di Caponnetto, Falcone e Borsellino, il piu' grande dibattimento giudiziario della storia italiana: il maxiprocesso e' frutto di grande impegno, ma e' soprattutto la prima adeguata risposta dello stato al terrorismo mafioso

Abstract: Il 17 febbraio 1992 Mario Chiesa e' colto in flagrante mentre accetta una tangente di sette milioni di lire da un imprenditore. L'inchiesta del pool Mani pulite mette a nudo tangentopoli, l'intreccio fra politica e affari che coinvolge uomini dei maggiori partiti di governo, ma anche l'opposizione, grandi imprese, grandi imprenditori e manager

Abstract: Perché la democrazia e i diritti dell'uomo sono nati in Occidente anziché in India, in Cina o nell'impero ottomano? Perché l'Occidente è stato cristiano e perché il cristianesimo non è soltanto una religione. Il messaggio evangelico è certamente un messaggio di fede, ma l'insegnamento di Cristo ha anche una valenza etica di portata universale: uguaglianza, giustizia, non violenza, libertà, separazione tra politica e religione, fraternità. Quando nel IV secolo il cristianesimo è diventato religione ufficiale dell'impero romano, la saggezza di Cristo è stata in gran parte oscurata dall'istituzione ecclesiastica. È rinata mille anni dopo, quando gli illuministi si ispirarono appunto alla filosofia di Cristo, secondo l'espressione di Erasmo, per emancipare la società dal potere religioso e fondare l'umanesimo moderno. Frédéric Lenoir racconta il paradossale destino del cristianesimo - dalla testimonianza degli apostoli alla nascita del mondo moderno passando per l'Inquisizione - e rilegge i Vangeli con un occhio radicalmente nuovo.

Abstract: Una madre e suo figlio. Lui, pentito di mafia, è stato ucciso per vendetta. Lei gli porta fiori e un paio di scarpe. Sono venuta per maledirti, dice. Eppure non riesce a negargli un gesto ultimo di pietà umana. Dacia Maraini prende le mosse da questa storia immaginaria, ispirata a fatti veri e narrata in forma di monologo, per affrontare il tema della mafia. Mette in gioco la sua esperienza personale, la sua memoria: una Palermo lontana dove si sentiva dire la mafia non esiste, i volti degli uomini che l'hanno combattuta; storie grandi e piccole di questi nostri anni, la morte di Falcone e Borsellino, quella di Rita Atria, siciliana ribelle; i silenzi colpevoli della società civile, il legame della criminalità con la politica, il grido dei ragazzi di Locri, il dolore di Napoli. Lo sguardo è quello di una testimone partecipe e attenta, che si interroga sui confini tra lecito e illecito, sulle responsabilità civili. Pochi si rendono conto che questo è un Paese assetato di giustizia. Anche se finge di non crederci, anche se pratica il vezzo del cinismo, anche se per abitudine preferisce allearsi coi più forti, anche se pretende di credere che la furbizia vinca su tutto. Quel poco o molto di buono che c'è nel Paese ha un bisogno fisiologico, estremo di giustizia. E non di una giustizia astratta, sbandierata, retorica, proclamata e fumosa. Ma di quelle piccole giustizie quotidiane che costituiscono poi la grande rete del vivere civile.