Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: L'identità è esposta oggi a rischi opposti e complementari, all'irrigidimento delle appartenenze da un lato e alla deculturazione dall'altro, ossia alla caduta nell'aspecifico, alla perdita dei vincoli che la mettono in grado di «riparare» le proprie crisi. Se nella malattia chiunque fa esperienza di questa lacerazione delle connessioni attive che costituiscono il plesso identitario, la condizione di migrante potenzia lo spaesamento, di fronte al quale i protocolli teorico-pratici della psichiatria, della psicologia e della psicoanalisi si rivelano inadeguati. Restituire psiche e cultura alla trama inscindibile che le unisce diventa allora il compito di una disciplina di confine, l'etnopsichiatria, che «comincia là dove il terapeuta è consapevole del gradiente culturale che lo separa dal paziente» e decide di muovere proprio dalle linee di frattura, dagli interstizi tra alterità per «trovare vie che permettano di passare dall'io al noi, di inserire peripezie individuali in storie collettive». Non si tratta - in omaggio ai regimi di ibridazione in cui siamo immersi -di allestire una psichiatria «culturalmente sensibile», bensì di renderla avvertita, insieme con le discipline affini, delle determinanti culturali che porta con sé (appartenere a un popolo, risultare da una storia): solo così è possibile confrontarsi e interagire, su basi non confusive, con nosografie, psicoterapie e saper-fare altri.

Abstract: Come si può tradurre psiche o psichiatria in lingue diverse da quelle che in Europa hanno fissato regole e confini della scienza? Cosa può fare di uno psichiatra un etnopsichiatra? Innanzitutto, il confronto con altri che altrove lavorano per comprendere e risolvere manifestazioni di sofferenza. Perché questi incontri diano frutti è però necessaria una riflessione sul preteso valore universale delle discipline della psiche, sulla loro presunzione di aderire a una verità naturale buona per tutti e ovunque. A partire dal percorso dell'autore, il libro parla di incontri e scontri con altri saper-fare e discute alcuni nodi critici della psichiatria e della psicoanalisi. Alla fine, apre a una proposta: un nuovo approccio alla sofferenza umana, che faccia da base comune alla molteplicità di tecniche che i diversi popoli hanno messo a punto.

Abstract: Depressione, panico, ansia, fatica cronica: si tratta di malattie in diffusione epidemica, o piuttosto dell'epidemia di determinate diagnosi e prescrizioni? Di un fenomeno davvero inedito, o di nuovi nomi dati a sofferenze antiche? L'approccio etnopsichiatrico rende oggi finalmente possibile un esame a tutto campo (storico e geografico) della questione. Coppo percorre le tappe cruciali della depressione in Occidente, dalla figurazione della malinconia nella Grecia antica alla costruzione della moderna nosografia, indugiando su momenti e connessioni interessanti, come la casuale scoperta dei primi farmaci antidepressivi e il loro ruolo nella definizione psichiatrica del disturbo.

Abstract: Il Mali, i Dogon. Sono tra le principali attrattive di un turismo antropologico su cui fanno grande presa i rituali magici di questo popolo dell'altipiano. L'autore non concede nulla alle tinte del folklore maliano vagheggiato in Occidente, ma, in un tono che sa conciliare narrazione senza reticenze e riflessione radicale, racconta sacrifici cruenti, oggetti malefici e protettivi, forze dirompenti e conservatrici, mantenendone il senso che assumono all'interno del sistema di regolazione e mediazione con l'invisibile cui appartengono malattia e cura.

Abstract: L'autore racconta gli ultimi giorni del suo lavoro, durato sei anni, come medico e psichiatra impegnato in un programma di cooperazione. Sotto la sua direzione si costituisce il Centro di Medicina Tradizionale di Bandiagara che studia gli aspetti simbolici della cura e sviluppa un progetto di collaborazione fra medicina tradizionale africana e sistemi sanitari di base del paese. Elaborando il suo distacco dal quel mondo, Coppo riordina pensieri e immagini, rivive l'emozione dell'incontro con saperi ignorati e poteri che risanano, disegna figure che popolano l'altopiano, malati di follia, capi Dogon, giramondo, aggiustaossa: sopra tutti, le grandi figure di guaritori. Sono volti, paesaggi, storie, voci che alla fine ricompongono un frammento d'Africa.