Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: Ricordate il mito della caverna, l'uomo che si libera dalle catene del conformismo, oppure la metafora dell'auriga, del cavallo nero e del cavallo bianco, utilizzata per spiegare la tripartizione dell'anima; o ancora l'importanza del filosofo in una società perfetta o le prime riflessioni sull'eguaglianza tra gli uomini e sul comunismo? Repubblica è l'opera di Platone che più ha influenzato la politologia e il pensiero moderno, che più ha infiammato studiosi e statisti di ogni epoca. Una sorta di summa nella quale il filosofo, deluso dalla politica ateniese del tempo, si rifugia in un'analisi sullo Stato ideale e sui valori che muovono la società, sulle gerarchie che dovrebbero guidarla e sul rapporto tra le esigenze del singolo e il bene comune. Repubblica resta un'opera indispensabile per chiunque voglia conoscere le radici dei concetti di democrazia, oligarchia e tirannia, la genesi dello Stato come forma collettiva di organizzazione e, sfidando la natura transitoria dell'essere umano, comprendere le ragioni più profonde del suo essere.

Abstract: Winckelmann considera l'imitazione del modello greco come unico mezzo per ottenere lo stesso bello ottenuto dai classici. Infatti i processi genetici del bello propri della Grecia sono nel mondo moderno impossibili: lì gli artisti studiavano le proporzioni e i movimenti del corpo umano, corpo umano di bellezza introvabile al giorno d'oggi. La cultura greca stessa come sappiamo dava molta importanza all'esercizio fisico, in virtù della valenza tanto estetica quanto etica della bellezza. In Grecia il Bello era colto attraverso lo studio e l'imitazione della natura. Eppure, non per questo dobbiamo pensare che l'artista greco si limitasse a copiare quanto vedeva. Winckelmann ci dice che la frequente osservazione di tale natura spinse gli artisti a ulteriori ricerche, che culminarono con la formulazione di canoni «tanto delle singole parti quanto delle intere proporzioni dei corpi». Tali canoni non fanno riferimento a un prototipo, ma trascendono verso una natura spirituale, concepita solo intellettualmente. Questa natura ideale del bello ovviamente si risolve in un vero e proprio canone formale, che interessa tanto i lineamenti della fronte e del naso quanto le pieghe del corpo. A tal proposito Winckelmann porta l'esempio dell'Antinoo «Admirando» del Belvedere come apice della rappresentazione del bello umano, e dell'Apollo del Belvedere per il bello divino: entrambe le statue sono dunque modello da imitare per l'artista moderno che voglia arrivare al «bello perfetto», alle «forme sublimi».

Abstract: “Che cosa dobbiamo intendere per Risorgimento italiano, e innanzi tutto che cosa sia che ri-sorga…” sono le prime parole a cui il lettore si trova di fronte in questo volume, in cui Luigi Salvatorelli ha affrontato, in maniere intensa e partecipe, i punti essenziali della storia italiana del secolo XIX, offrendo una messa a fuoco che è risultata, e risulta tuttora, estremamente utile e chiarificatrice. Contro le leggende sabaude e nazionalistiche, viene affermata la visione di un Risorgimento profondamente inserita nella realtà europea e mondiale del tempo: una prospettiva pregnante, se vogliamo capire il processo di unificazione nazionale come momento della storia europea, in qualche misura capace di proiettare ancora sull’oggi i valori cui si ispirarono i pensatori e i movimento popolari di quell’età.