Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: New Mexico, dicembre 1944: durante una tormenta di neve quattro uomini attraversano la recinzione di filo spinato a Stallion Gate, in territorio pellerossa, per scegliere il luogo in cui avverrà l'esperimento per testare la prima arma nucleare. Sono il fisico Robert Oppenheimer, il generale Groves, la spia Fuchs e il sergente Joe Peña, di origini indiane, eroe di guerra, informatore, pugile e musicista. Oppenheimer e Groves hanno fatto di tutto per nascondere Los Alamos, in mezzo alle riserve dei nativi, facendone l'installazione più segreta della storia: il futuro letteralmente circondato dal passato. Qui arrivano personaggi d'ogni tipo, militari, spie, scienziati. Tra di loro la brillante matematica Anna Weiss, scampata all'Olocausto, di cui Joe Peña si innamorerà perdutamente.

Abstract: Augusto Ricci, sessanta anni di “lotta di vita”, sogna l’apocalisse borghese, ogni mattino, al suo risveglio; e s’inchina a dare omaggio ai quattro ritratti appesi nella sua stanza, coi quali dialoga ad alta voce. Mao, Marx, Lenin, Stalin. Da trenta anni è il custode del camping Mareblù. Ci troviamo in un luogo imprecisato della Liguria, nel settembre del 1980. Augusto Ricci, che si sente ancora ribelle e rivoluzionario, altro non è se non un ingranaggio. Unico signore di un camping che custodisce tanto nei tre mesi di affollamento estivo quanto nei nove mesi restanti di tristezza e isolamento, risponde, in fin dei conti, soltanto a se stesso, ai suoi quattro ritratti e al suo pappagallo di quel che è la sua vita e di quelle che sono state le sue scelte. Adesso, d’un tratto, il padrone annuncia che nel camping Mareblù c’è aria di rinnovamento. Adesso si va a progettare un anno di chiusura totale per ampliare e restaurare il sito e si medita di ingaggiare uno staff di sette membri. Ovviamente, non è previsto uno spazio per Augusto: e altrettanto ovviamente sarà difficile che si passi da un dipendente a sette dipendenti. È la solita favoletta dei padroni: ti caccio via con un sorriso, ma mi raccomando: accetta la buonuscita e goditi tre mesi di semivita. Nel frattempo, il padrone ingaggerà un ragazzo, sottopagato. E dirà che è gavetta, per motivare quello stipendio ridicolo. Il romanzo è la sintesi profetica d’un mondo e d’una politica. L’incarnazione di un individualismo anarcoide che rifiuta, rinnega e abiura il comunismo, nella sostanza. L’annuncio di quel che sta per avvenire, e che puntualmente è avvenuto.

Abstract: Brividi di paura ed eccessi di riso in nove racconti che parlano di esibizionismo, incesto, impotenza, ninfomania, coprofagia, magia nera, sadismo: storie scellerate viste dalla parte del mostro, creatura insospettabile che cade nell'abiezione per scelta - magari per ripicca, per collera - o per caso.

Abstract: Almeno due generazioni di italiani non hanno un ricordo di Palmiro Togliatti da vivo. Sono passati cinquant'anni dalla sua morte e di Togliatti è sopravvissuta forse un'immagine di uomo freddo, scostante, che portava occhiali da professore, un intellettuale avaro nei sentimenti, un politico scaltro e cinico, troppo filosovietico e ortodosso per ispirare o appassionare. Ma bisogna allora spiegare perché l'Italia proletaria fu pronta all'insurrezione armata quando si attentò alla sua vita, e perché milioni di italiani di ogni ceto ebbero il sentimento, nel giorno della sua morte, che con lui se ne andava uno dei padri della Repubblica. "Quegli incredibili funerali! Un milione di persone al seguito del feretro, gente arrivata da ogni parte d'Italia, comunisti e non comunisti, gente che ha preso il primo treno, il primo aereo per vederlo l'ultima volta nella camera ardente, gente che saluta con il pugno chiuso o chinando il capo, o segnandosi con la croce, donne e uomini in lacrime come se piangessero un loro padre. Ma l'uomo che è morto non è colui che ha sempre ritenuto la politica cosa troppo importante per lasciarla fare alla gente semplice? Che cosa è che gli italiani piangono in quell'uomo?" Giorgio Bocca tentò nel 1973 di rispondere a queste domande: anche solo osare occuparsi di Togliatti per un giornalista (non uno storico) non comunista significava esporsi a critiche e attacchi di ogni tipo