Trovati 1361 documenti.
Trovati 1361 documenti.
[Milano] : Fabbri, c1994 (stampa 1997)
I grandi classici latini e greci
Bompiani, 2016
Abstract: L'Armonica di Claudio Tolemeo (II secolo d.C.) è uno dei documenti più completi della teoria musicale ellenica, ma è anche molto di più. Attraverso le strade impervie della matematica e della filosofia, il lettore viene condotto dal microcosmo dei singoli suoni alle architetture più complesse delle scale e dei toni, fino al macrocosmo in cui l'armonia musicale si rivela imparentata con quelle dell'anima, della polis e dell'intero universo
Le dyscolos / / Ménandre ; texte établi et traduit par Jean-Marie Jacques
Paris : Les belles lettres, 1976
Collection des universités de France
3. tirage revu et corrige
Paris : Les belles lettres, 1974
Collection des universités de France
[10]: Alcibiade primo, sulla natura dell'uomo
[11]: Alcibiade secondo, sulla preghiera
Le bouclier / / Ménandre ; texte établi et traduit par Jean-Marie Jacques
Paris : Les belles lettres, 1998
Collection des universités de FranceSérie grecque ; 381
Philèbe / / Platon ; texte établi et traduit par Auguste Diès
Paris : Les belles lettres, 1949
Collection des universités de France
Paris : Les belles lettres, 1951
Collection des universités de France
Les lois. Livres 3.-6. / / Platon ; texte établi et traduit par Édouard des Places
Paris : Les belles lettres, 1951
Collection des universités de France
Les lois. Livres 7.-10. / / Platon ; texte établi et traduit par A. Diés
2. tirage revu et corrige
Paris : Les belles lettres, 1976
Collection des universités de France
Paris : Les belles lettres, 1956
Collection des universités de France
Abstract: Che cos'è l'amicizia? Chi può dirsi vero amico di qualcuno? Il volume propone una lettura in chiave pedagogica di Liside, breve componimento che, secondo la cronologia delle opere platoniche oggi comunemente accettata, rientra nel novero dei cosiddetti dialoghi socratici. Si scoprono scene di giochi infantili simili a quelli di epoche ben più vicine alla nostra e precetti educativi che potrebbero benissimo essere rivolti dai genitori di oggi ai propri figli. Non solo, il volume presenta anche le stesse lamentele di piccoli esseri umani alla ricerca di spazi per l'affermazione della propria autonomia esistenziale nei confronti dell'autorità degli adulti.
Abstract: Il "Lachete" è forse il più importante dei dialoghi socratici di Platone. Il suo gesto filosofico fondamentale consiste nella messa a tema dell’importanza e urgenza del problema della "paideia", cioè dell’educazione dei giovani. A partire da questo gesto vanno intesi sia l’indagine che domina il dialogo, ossia la ricerca di una definizione del coraggio, sia l’esito dell’indagine stessa. Infatti la definizione “apoterica” del coraggio è fornita in modo tale che chi legge la trovi da sé – secondo la convinzione platonica di dover scuotere il lettore per produrre in lui la tensione tipica del discorso socratico.
[6]: Carmide, sulla temperanza
Abstract: Il Carmide è uno dei dialoghi giovanili di Platone più ricchi e più interessanti, con pagine di straordinaria profondità e attualità. Vengono qui messi in luce i limiti dell'antica tesi della medicina greca secondo cui non si può curare una "parte" del corpo senza curare "tutto" il corpo, e si dimostra che il corpo umano stesso è solo una "parte", in quanto l'intero dell'uomo è insieme corpo e anima. Il messaggio centrale del dialogo resta particolarmente valido anche per l'uomo d'oggi: per liberarsi dai mali, bisogna innanzitutto curare la propria anima in modo che domini il corpo, ossia occorre raggiungere un adeguato autodominio, la temperanza, perché solo così si può acquistare la vera salute.
[4]: Ipparco, sull'amore del guadagno
Abstract: L'"Ipparco" è uno tra i più eleganti e ironici dialoghi giovanili di Platone. La sua autenticità è stata messa in dubbio, ma Giovanni Reale, sulla scorta dell'ermeneutica gadameriana, adduce argomenti definitivi per l'attribuzione platonica. La tesi fondamentale del dialogo è che il "guadagno" è un "bene", e, poiché tutti non vogliono altro che il bene, allora ogni uomo vuole il guadagno, quindi è amante del guadagno. Così l'Ipparco è solo in apparenza privo di conclusione, mentre esprime la verità di fondo del pensiero socratico, che qui Platone accetta pienamente, e che presenta e difende con la sua grande arte.
Le sophiste / / Platon ; texte établi et traduit par Auguste Diès
5. tirage
Paris : Les belles lettres, 1969
Collection des universités de France
Théétète / / Platon ; texte établi et traduit par Auguste Diès
7. tirage
Paris : Les belles lettres, 1976
Collection des universités de France
Parménide / / Platon ; texte établi et traduit par Auguste Diès
2. éd. revue et corrigée
Paris : Les belles lettres, 1950
Collection des universités de France