Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: Pacifico del Sud, ai tempi coloniali. Un giovane polinesiano, imbarcato come marinaio, viene ingiustamente incarcerato a Tahiti per aver avuto a che fare con un piantatore razzista, ma amico del governatore. Tenta di evadere varie volte, per poter ritornare alla sua isola. Si scontra ripetutamente con i bianchi, con il governatore e con una guardia carceraria sadica. Un dottore di buoni propositi sembra prendere a cuore la sua situazione. In ogni caso, la sua pena detentiva si tramuta in una condanna a vita, finché un uragano che si abbatte sull'isola risolverà la situazione.

Abstract: Con l'uscita dalla pandemia, la strategia europea per la sostenibilità ha iniziato a confrontarsi con la scarsità di fonti energetiche tradizionali e con l'assenza di quelle tecnologie che permetterebbero di completare il passaggio alle fonti naturali. A questi fattori si aggiunge ora l'acuta crisi geopolitica provocata dal conflitto in Ucraina. La dipendenza europea dalle forniture di gas naturale dalla Russia obbliga a ripensare in tutta fretta le modalità di copertura del fabbisogno energetico. Le possibilità di diversificare le importazioni di energia sono tuttavia esigue e le prospettive di incorrere in una scarsità nelle forniture stanno rapidamente aumentando. I fattori geopolitici potrebbero in breve tempo divenire preminenti, qualora proprio la riconfigurazione dei mercati dell'energia rinsaldasse l'asse fra Russia e Cina, accentuando la preminenza dell'Asia nelle produzioni manifatturiere. Il conflitto ucraino accentua dunque il conflitto energetico latente, ponendo forse termine al processo di globalizzazione dei mercati. Eventualità che potrebbe trovare l'Europa del tutto impreparata.

Abstract: «Averla Sanguinaria, Laia di Serra, Traghettatore di Anime. Il vostro destino è intrecciato. Se uno fallisce, tutti cadranno. Se uno muore, gli altri lo seguiranno. Tornate dove tutto è cominciato e troverete la verità. Combattete con tutte le vostre forze, fino alla fine, altrimenti perderete ogni cosa.» È questa la profezia che viene fatta al Traghettatore di Anime prima che, con un incantesimo, gli vengano restituiti tutti i ricordi che aveva perduto. Adesso può ricordarsi di Helene, l'Averla Sanguinaria, sua migliore amica e compagna d'armi, che ha sacrificato tutto ciò in cui credeva per aiutarlo; di Laia di Serra, della loro fuga da un Impero tiranno che ha vietato l'arte e la cultura, e del profondo amore che li legava e cui ha dovuto rinunciare; e di sé stesso, Elias, guerriero addestrato a difendere lo stesso regime cui si è ribellato. Ed è fondamentale che torni a essere sé stesso, perché la battaglia finale sta per cominciare: lo spietato Signore della Notte ha risvegliato un'orda di spettri, che ora vaga per le terre mortali, pronto a distruggere chiunque provi ad ostacolare la sua vendetta. Solo Elias può riunire i prescelti e compiere la profezia. E non importa se, per riuscirci, dovrà compiere un sacrificio estremo...

Abstract: Succede all'improvviso, quasi per caso. L'eccezionalità di una nuova routine, dettata dalla pandemia, getta luce su una verità che Annalisa Monfreda si era a lungo taciuta. L'autrice osserva la vita di suo marito e delle sue figlie riassestarsi su un nuovo equilibrio, mentre la sua si consuma dentro la macchina che lo rende possibile. È dura accettare che proprio lei, che da anni come giornalista indaga gli ostacoli più sottili che impediscono alle donne di desiderare liberamente, proprio lei, che ha sposato un uomo femminista e assieme a lui cresce due figlie nel culto della libertà, proprio lei stia soccombendo alla più ovvia delle disparità, quella che si consuma silenziosamente dentro le mura domestiche: lo squilibrio del carico mentale. Su di lei, in quanto donna, ricade la responsabilità dell'organizzazione di tutto ciò che ruota attorno a casa, marito, figli e famigliari. Il suo cervello ha un file sempre aperto e non perché si sia dimenticata di chiuderlo, ma perché lo consulta di continuo, infinite volte al giorno. Da quel momento inizia per l'autrice un'indagine poetica e scientifica lungo le radici di quella disparità. Per un intero anno, di giorno incontra scrittrici e scienziate, casalinghe e imprenditrici; analizza numeri e ricerche; si immerge nelle pagine della letteratura, nei saggi di storia, nei fondamentali della sociologia. E poi di sera, siede al tavolo della cena, che diventa teatro di piccole conversazioni rivoluzionarie, durante le quali l'intera famiglia stabilisce assieme una lingua nuova con cui parlare. Un patto nuovo attorno a cui fondarsi. Un nuovo trampolino di lancio.

Abstract: La Lettera di Giacomo è la prima delle «lettere cattoliche» o «apostoliche», i sette scritti distinti dall'epistolario paolino, perché indirizzati a più comunità, trattano tematiche generali e hanno carattere discorsivo o di trattato. Ma autore, destinatari, scopo, luogo e data di composizione, genere letterario e struttura sono oggetto di discussione fra gli studiosi sia antichi sia contemporanei. II testo si presenta come discorso di esortazione e ammonizione, «in forma di lettera», su diversi aspetti della vita cristiana considerati sotto la dimensione del comportamento personale e comunitario. L'unitarietà risulta dal tema dominante, che è la coerenza tra il credere e il fare. Giacomo evoca diverse situazioni in forma di casi etici per mostrare la non coerenza tra il dire e il fare.

Abstract: Cari amici, non sono venuto in Kirghisia per mia volontà o per trascorrere le ferie, ma per caso. Improvvisamente ho assistito al miracolo di una società nascente, a misura d'uomo, dove ognuno sembra poter gestire il proprio destino e la serenità permanente non è un'utopia, ma un bene reale e comune. Qui sembra essere accaduto tutto ciò che negli altri Paesi del mondo, da secoli, non riesce ad accadere. Arrivando in Kirghisia, ho avuto la sensazione di 'tornare' in un Paese nel quale in realtà non ero mai stato. Forse perché da sempre sognavo che esistesse. Il mio strano 'ritorno' in questo meraviglioso Paese, è accaduto dunque casualmente. Per ragioni tecniche, l'aereo sul quale viaggiavo ha dovuto fare scalo due giorni nella capitale. In ogni settore, pubblico e privato, non si lavora più di tre ore al giorno, a pieno stipendio, con la riserva di un'eventuale ora di straordinario. Le rimanenti 20 o 21 ore della giornata vengono dedicate al sonno, al cibo, alla creatività, all'amore, alla vita, a se stessi, ai propri figli e ai propri simili... (prima lettera dalla Kirghisia). Regista e scrittore, Silvano Agosti narra in questo libro, a metà tra reportage e testo utopico, il miracolo di una società a misura d'uomo.

Abstract: Non sono pochi gli interrogativi intorno a questo libro biblico che si presenta più come un trattato che non come una lettera, secondo i canoni classici delle lettere apostoliche; gli studiosi si sono interrogati sull'autore di questo testo, certamente un ebreo-cristiano di profonda cultura, sensibilità letteraria e grande impegno pastorale, tanto da essere stato attribuito a Paolo. Anche l'individuazione dei destinatari di questo scritto ha fatto discutere gli studiosi, ma al di là di questi dibattiti ancora aperti, resta la grandezza di un documento che offre un robusto contributo teologico alla riflessione sul sacerdozio e sulla mediazione salvifica di Cristo.

Abstract: Nishina prova una strana sensazione quando vede una ragazza che lascia cadere a terra il manoscritto di uno shojo... che sia amore?

Abstract: Questa edizione del Vangelo di Marco è un commentario di taglio scientifico che utilizza non solo il metodo storico-critico, ma i metodi sincronici che prediligono l'analisi narrativa del testo così come oggi è nelle nostre mani. Quale è l'intreccio del racconto? Quali sono le grandi tensioni narrative del testo? Che tipi di reazione suscita nel lettore? Quali compiti quest'ultimo si assume? Come sono costruiti i personaggi che compaiono sulla scena?? Ecco alcune delle domande che hanno spinto l'autore, S. Grasso, alla composizione di questo commentario che vuole guidare alla comprensione profonda del racconto che da duemila anni ha suscitato in uomini e donne coraggiosi scelte di fede in Gesù Cristo, il Figlio di Dio.

Abstract: Aoi litiga con Meri, la sua amica d'infanzia, e lui e gli altri decidono di dormire a casa di Maya...

Abstract: Nishima è stato scelto per un firmacopie con la sensei Himeno! E Maya... da quando ha una fidanzata?

Abstract: Continuano gli esperimenti del club, e questa volta il cuore spezzato di Nishina sarà protagonista indiscusso...

Abstract: La nuova traduzione e il commento a l-2Tessalonice-si, basati sulla 28a edizione di Nestle-Aland (Stuttgart 2012), mettono in risalto le affinità e le divergenze lessicali e tematiche tra i due scritti. La ITessalonicesi, primo scritto cristiano (49-50 d.C.), presenta la metodologia di Paolo nel primo annunzio del Vangelo e nella guida pastorale della giovane Chiesa di Tessalonica. La novità del metodo paolino risalta quando è posto a confronto con il modo di pensare e di scrivere degli autori greco-romani del suo tempo. Per motivi letterari e di contenuto, la 2Tessalonicesi è considerata da R. Fabris una lettera «deuteropaolina», nel senso che è scritta a nome e con l’autorità di Paolo per una comunità che vive in un nuovo e diverso contesto sociale ed ecclesiale.Dal punto di vista scientifico, in questo commentario l’autore ha seguito il metodo storico-critico, combinato con l’analisi letteraria e retorica del testo. L’aspetto più originale di questo commentario è il continuo confronto del lessico e delle categorie di Paolo o di chi scrive a suo nome (2Tessalonicesi), non solo con la tradizione biblica (LXX), con gli apocrifi dell’AT e del NT e con gli autori ebrei della diaspora (Giuseppe Flavio e Filone di Alessandria), ma anche con gli scrittori dell’ambiente grecoromano. Sulla base del confronto tra il testo della prima lettera e quello della seconda, si conferma la pseudepi-grafia della 2Tessalonicesi, intesa come sviluppo del pensiero di Paolo e della sua tradizione.

Abstract: Un membro della yakuza è a Barcellona, in Spagna per seguire la reporter giapponese di cui si è innamorato. È l'anno delle Olimpiadi e la giornalista sta conducendo un reportage su quello che gli stranieri pensano dei giapponesi e di come questi sono visti all'interno stesso del Paese. Durante la conversazione lei paragona il Giappone all'antica Cartagine per la mentalità capitalistica finalizzata al guadagno e per come si è risollevato dopo la guerra e il bombardamento americano. All'improvviso si scatena un terremoto che inghiotte il gruppo (due yakuza, la giornalista e quattro universitari) in una dimensione presidiata dai fantasmi dei Cartaginesi. Un vecchio sciamano comparirà dinanzi a loro e gli svelerà una profezia per cui il Giappone sarà sommerso dopo lo scioglimento dei ghiacciai e per convincerli meglio fa vivere loro in un'epoca successiva al 2031. Lì scoprono che i giapponesi sono diventati un popolo di emigranti e vagabondi. Gli uomini lavorano come schiavi, mentre le donne come prostitute. In Europa si è invece instaurato un regime dittatoriale e si è fondato un nuovo Paese chiamato Neo-Europa, i cui funzionari sono persone ricchissime e senza scrupoli che sottomettono gli asiatici e che combattono i giapponesi ribelli. Ai due yakuza questo tipo di vita non va proprio giù e dopo essersi alleati con dei predoni del deserto, liberano una città ridotta in schiavitù e si ripromettono di fondare una nuova nazione, chiamata JAPAN.. Un volume unico a metà tra Mad Max e 1990: I guerrieri del Bronx.