Trovati 203 documenti.
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Roma : Città nuova, c1982 (stampa 1983)
Nuova biblioteca agostiniana
Roma : Città nuova, 1983
Nuova biblioteca agostiniana
Roma : Città nuova, 1979
Nuova biblioteca agostiniana
Roma : Città nuova, 1984
Nuova biblioteca agostiniana
Roma : Città nuova, 1984
Nuova biblioteca agostiniana
Roma : Città nuova, 1986
Nuova biblioteca agostiniana
Roma : Città nuova, 2003
Nuova biblioteca agostiniana
Milano : Bompiani Il pensiero occidentale, 2010
Bompiani Il pensiero occidentale
Abstract: Il Commento al Vangelo di Giovanni è una delle opere più ispirate e più valide di Agostino. È costituita da centoventiquattro discorsi, nati nel corso di vari anni (non meno di tre lustri). I primi cinquantaquattro sono prediche fatte ai fedeli e messe per iscritto dai tachigrafi; gli altri settanta sono stati dettati e letti da altri. Giovanni Reale la presenta in una forma nuova, che cerca di ricostruire e riprodurre il ritmo del parlato, i possibili silenzi, le riprese. L'ariosità che in questo modo viene data ai vari Discorsi li rende assai più leggibili, fruibili e godibili, rispetto alla loro presentazione in blocchi compatti, come di solito vengono presentati. Nel Saggio introduttivo vengono presentati la struttura logica, i fondamenti metodologici, filosofici e teologici dell'opera e in più punti viene fatto vedere in cosa consista la rivoluzione agostiniana rispetto al pensiero filosofico antico-pagano, e per quali ragioni, come ha sostenuto M. Zambrano (allieva di Ortega y Gasset), Agostino sia da considerare davvero per molti aspetti il padre spirituale dell'Europa.
In Iohannis Evangelium tractatus : testo latino dell'edizione Maurina / Augustinus
Milano : Bompiani Il pensiero occidentale, 2010
Bompiani Il pensiero occidentale
Abstract: Il Commento al Vangelo di Giovanni è una delle opere più ispirate e più valide di Agostino. È costituita da centoventiquattro discorsi, nati nel corso di vari anni (non meno di tre lustri). I primi cinquantaquattro sono prediche fatte ai fedeli e messe per iscritto dai tachigrafi; gli altri settanta sono stati dettati e letti da altri. Giovanni Reale la presenta in una forma nuova, che cerca di ricostruire e riprodurre il ritmo del parlato, i possibili silenzi, le riprese. L'ariosità che in questo modo viene data ai vari Discorsi li rende assai più leggibili, fruibili e godibili, rispetto alla loro presentazione in blocchi compatti, come di solito vengono presentati. Nel Saggio introduttivo vengono presentati la struttura logica, i fondamenti metodologici, filosofici e teologici dell'opera e in più punti viene fatto vedere in cosa consista la rivoluzione agostiniana rispetto al pensiero filosofico antico-pagano, e per quali ragioni, come ha sostenuto M. Zambrano (allieva di Ortega y Gasset), Agostino sia da considerare davvero per molti aspetti il padre spirituale dell'Europa.
Le confessioni / sant'Agostino
Cinisello Balsamo : San Paolo, [2005]
La grande biblioteca cristiana ; 2
Milano : Corriere della sera, stampa 2011
I classici del pensiero libero ; 26
Confessioni / Sant'Agostino ; [traduzione di Carlo Vitali]
Milano : Rizzoli, 1958
Biblioteca universale Rizzoli ; 1301/1305
Abstract: Non è un'autobiografia, non è un trattato filosofico, non è da interpretare come pura teologia: eppure, dopo la Bibbia, Le confessioni di Agostino sono il libro più amato e odiato dal V secolo ai giorni nostri. Secondo le ultime ipotesi degli studiosi Le confessioni possono essere considerate una sceneggiatura nella quale si potrà leggere il percorso di un Bildungsroman, intercalato da digressioni sul tempo, sulla memoria, sulla relatività delle leggi umane, sul ruolo della retorica. Il commento di Maria Bettetini, qui rivisitato, offre al lettore alcune chiavi storiche e culturali per comprendere il testo, proposto nella traduzione di Carlo Carena.
Brescia : Morcelliana, 1947
Fuochi
Milano : Garzanti, 1989
I classici
Palermo : Augustinus, 1984
Lectio Augustini ; 1
Palermo : Augustinus, 1984
Lectio Augustini ; 2
Palermo : Augustinus, 1985
Lectio Augustini ; 3
Palermo : Augustinus, 1987
Lectio Augustini ; 4
Roma : Città Nuova, 1995
Lectio Augustini ; 11