Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: Negli anni della Resistenza e del dopoguerra, in un''''Italia ancora chiusa nel guscio del provincialismo di regime e che si appresta allo schematismo delle contrapposizioni ideologiche, un giovane intellettuale di belle speranze e di incontenibile vivacità approda in una Torino «coperta di polvere e di sangue», e s''''imbatte per caso nell''''entourage di casa Einaudi. Promosso sul campo da Cesare Pavese, si fa traduttore e interprete della migliore cultura sociologica americana. Il giovanotto spende bene i suoi anni torinesi, né s''''intimorisce di fronte agli strali che gli scaglia addosso il «mostro sacro» Benedetto Croce, irato contro le pretese della pseudoscienza sociologica. Dalla collaborazione con un altro grande della cultura italiana, Nicola Abbagnano, nascono allora i «Quaderni di Sociologia». E il cerchio si allarga ancora. Nella casa dei Levi a Torino avviene l''''incontro decisivo, l''''impatto con la personalità dirompente di Adriano Olivetti. Ne nasce la grande esperienza del laboratorio olivettiano di Ivrea, in cui fabbrica e servizi sociali, città e territorio si integrano a mostrare la forza realizzatrice dell''''utopia. E quando, agli inizi degli anni sessanta, il sogno di Ivrea fatalmente si infrangerà, sarà Roma con le sue borgate e la sua umanità ai margini il nuovo scenario dell''''inarrestabile volontà di ricerca. A distanza di cinquant''''anni Franco Ferrarotti ripercorre in quest''''autobiografia intellettuale lucida e pungente alcuni dei luoghi fisici e mentali del suo itinerario di vita e di lavoro, che lo ha portato ad essere incontestabilmente il padre nobile - e tuttora l''''enfant terrible - della sociologia italiana contemporanea. Franco FERRAROTTI è professore emerito di Sociologia all''''Università «La Sapienza» di Roma. Fondatore con Nicola Abbagnano dei «Quaderni di Sociologia», attualmente dirige «La critica sociologica». Tra le sue numerose pubblicazioni: Max Weber e il destino della ragione (1964); Trattato di sociologia (1968); Una teologia per atei (1983); La perfezione del nulla (1997); e, per i tipi della Donzelli, L''''Italia tra storia e memoria (1997); Leggere, leggersi (1998); Partire, tornare. Viaggiatori e pellegrini alla fine del millennio (1999); La verità? È altrove (1999); L''''enigma di Alessandro (2000). Nel giugno 2001 è stato insignito del Premio per la Sociologia dall''''Accademia Nazionale dei Lincei.

Abstract: Questo libro, in apparenza disomogeneo, è in realtà cresciuto e guidato da un'idea centrale. A Roma, e solo a Roma, si ha un fenomeno straordinario: la convivenza simbiotica tra storia e quotidiano, fra le rovine gloriose dell'antichità classica e la miseria sontuosa e a suo modo felice della periferia odierna. I borgatari vivono, distratti e inconsapevoli, sotto gli archi dell'Acquedotto Felice. Per questo Roma è la sola città in cui ci si può muovere stando fermi. Somiglia a un disordinato, rumoroso garage mentre è in realtà la capitale eterna dell'effimero, l'urbe per eccellenza, da cui trenta secoli di storia guardano noi, indaffarati contemporanei, con sovrana, paziente, talvolta amorevole indifferenza.