Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: Due amici d'infanzia si rincontrarono dopo diversi anni. Uno era diventato molto ricco, l'altro era invece rimasto povero. Il ricco invitò l'amico a un banchetto e, dopo aver mangiato e bevuto, il povero si addormentò. Il ricco pensò dunque di fargli un regalo che non potesse rifiutare e, mentre quello dormiva, gli cucì nel fondo della tasca dell'abito un anello d'oro. Quando il povero si risvegliò, i due si salutarono. Passati molti anni, si ritrovarono nuovamente. Il ricco fu molto stupito nel vedere che l'amico indossava ancora le povere vesti di tanto tempo prima. Il povero era rimasto tale perché, ignorando di portare con sé un gioiello tanto prezioso quanto leggero, non si era mai dato pena di cercare con attenzione nelle tasche che credeva vuote. Quando il ricco scucì dal fondo della tasca l'anello d'oro, il povero si disperò per aver sprecato tanto tempo a girare il mondo in cerca di fortuna ignorando il tesoro che già portava con sé. La felicità non è qualcosa che è fuori di noi, ma una perla preziosa che già si trova al fondo del nostro animo.

Abstract: Per far fronte ai terribili mali del presente (violenza, guerre, terrorismo, fame e povertà per un miliardo e mezzo di esseri umani) è fondamentale superare l’ideologia coloniale, cioè la convinzione che la cultura occidentale sia superiore in tutto e per tutto alle altre culture che abitano il pianeta. Occorre aprirsi a un mutamento di paradigma basato su un autentico dialogo con popoli, civiltà, religioni e tradizioni diverse, che la globalizzazione oggi fa entrare in contatto come mai nel passato. Sul piano filosofico, il vecchio modello monoculturale di ragione e di sviluppo è in crisi, e il pluralismo, chiave di volta di una nuova filosofia declinata in senso interculturale, rifiuta ogni arroganza eurocentrica e la credenza che una sola cultura possa dar conto con i suoi parametri e categorie dell’infinita complessità del reale. Senza il dialogo, senza il superamento dell’individualismo, senza l’ascolto «imparativo», come lo ha chiamato Raimon Panikkar, degli «altri», dei loro valori e delle loro idee, spesso incompatibili coi nostri attuali miti (Mercato, Sviluppo, Tecnologia), non solo non costruiremo mai pace e giustizia, ma rischiamo la distruzione violenta dell’homo sapiens. Non si tratta di rinunciare ai nostri valori, né alla necessaria fermezza nel difenderli contro attacchi brutali e disumani: si tratta invece di non ricercare più un’illusoria universalità transculturale (fondata nella nostra ragione) e di mettersi in gioco in quella che Michael Oakeshott ha definito la «conversazione del genere umano».