Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: Con il termine Induismo si designa una realtà complessa che sovente viene ridotta, semplificata e spesso erroneamente interpretata. Il ricercatore che si avvicina alla Civiltà Indovedica sprovvisto di una serie di dati fondamentali, non riesce a cogliere un disegno unico nel multiforme fenomeno cui assiste, per cui rimane frastornato e finisce per descriverlo come politeismo o panteismo, quando non riduce tutto a leggenda o superstizione. Ma dietro a questa apparentemente caotica facciata esistono un'interiorità ben strutturata e un ordine preciso di valori, fisici e metafisici.

Abstract: L'induismo è la religione della grande maggioranza degli abitanti dell'India; per capirla occorre partire dal pensiero e dalle concezioni culturali degli invasori indoeuropei penetrati nella valli del'Indo e del gange dal duemila prima dell'era cristiana. Questo pensiero vedico si è trasformato e diversificato nel corso dei secoli a contatto con le culture pre-vediche radicate in India molto prima della penetrazione dei conquistatori ariani e si fonda su alcune costanti che vengono spiegate sinteticamente. Età di lettura: da 9 anni.

Abstract: Induismo è un termine molto controverso con cui si descrivono credenze e pratiche religiose di quasi un miliardo di persone, gran parte delle quali stanziata nel subcontinente indiano. A differenza di altri credi, la religione induista non rivendica un fondatore, né vanta un unico testo sacro di riferimento, né tanto meno dispone di un'organizzazione ecclesiastica centralizzata. La stupefacente eterogeneità di dottrine che convergono in questo fenomeno (si pensi che gli indù possono essere politeisti, monoteisti o persino atei!) e le pratiche estremamente diverse riscontrabili nei vari gruppi sociali e nelle differenti regioni dell'immenso paese hanno spinto qualcuno ad affermare che il termine indù possa essere addirittura privo di senso. In cosa credono gli indù mostra invece che, pur nell'enorme varietà di scuole, correnti dottrinali e pratiche rituali, esistono alcune direttrici comuni che hanno caratterizzato la cultura indiana per oltre tre millenni, dalle raffigurazioni preistoriche delle divinità induiste ai grandi poemi epici del Mahabharata e del Ramayana, dalle rappresentazioni delle cerimonie religiose e dei miracoli nel cinema di Bollywood al recente successo delle discipline orientali nella cultura occidentale grazie a movimenti come quello degli Hare Krishna, di Osho Rajneesh o Sai Baba.

Abstract: Quando nel 1954, sacerdote cattolico, mi recai per la prima volta in India, la terra di mio padre, vidi che il grande problema, anche mio, era quello del rapporto tra induismo e cristianesimo: questo fu il primo titolo del libro che aveva come sottotitolo Il Cristo sconosciuto dell'induismo. Ricordo che fu il mio grande amico Bede Griffiths a suggerirmi di invertire il titolo con il sottotitolo e gliene sono sempre stato grato. Desidero sottolineare inoltre che il tema del libro ha costituito da sempre il problema centrale della mia vita, come mostrano le diverse date delle varie introduzioni alle differenti edizioni. Ribadisco che l'aggettivo sconosciuto riferito a Cristo vale anche per il cristianesimo storico. Ho suggerito ripetutamente che l'incontro delle religioni, indispensabile oggigiorno, implica una mutazione nella stessa autocomprensione delle religioni e in questo caso dello stesso cristianesimo. Dopo essere stato storicamente ancorato per quasi due millenni alle tradizioni monoteistiche originate da Abramo, il cristianesimo deve meditare sulla kenosis di Cristo e avere il coraggio, come nel primo Concilio di Gerusalemme, di svincolarsi dalla tradizione ebraica (il cui simbolo era la circoncisione) e dalle tradizioni romane senza rompere con esse, lasciandosi fecondare dalle altre tradizioni dell'umanità.

Abstract: Il volume muove dalle origini e dalla storia dell'induismo per esporre poi le grandi concezioni di fondo riguardanti Dio, l'uomo, il mondo. Le sezioni successive sono dedicate rispettivamente alle dottrine, ai principali maestri e alle loro scuole, infine alle pratiche, ai ministri e ai luoghi di culto. Il volume è ampiamente corredato di fotografie e riproduzioni a colori di opere d'arte.