Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: Nel 1958 come parte di un cerimonia di inaugurazione di una scuola elementare, vengono racchiusi in una capsula del tempo i disegni di alcuni bambini sulla loro visione del futuro. Dopo 50 anni una nuova generazione di studenti apre la capsula e viene trovato un messaggio enigmatico. Il padre di uno studente lo riesce ad interpretare: i numeri del messaggio hanno previsto ogni evento catastrofico degli ultimi decenni e ora inizia la corsa contro il tempo per cercare di fermare i tre rimanenti.

Abstract: Il clima impazzisce. Il cataclisma si avvera. Le acque marine invadono il mondo. Scompare l'acqua dolce, quella che rende possibile la vita dell'uomo. E l'uomo si salva diventando pesce, abbandonando una parte di sé per trovarne una nuova. Migliore. Adattata alle mutate circostanze. Animal'z è una storia che potrebbe essere vera, o almeno che potrebbe diventarlo. Enki Bilal la racconta col suo consueto tratto, che aderisce come un guanto alla realtà, ai volti e alle emozioni e nello stesso tempo la deforma, per costringerci a vedere oltre le apparenze. Con Animal'z, il disegno di Bilal diventa acqua di mare, vapore acqueo, buio, lampi di luce, sangue. Pochi potrebbero disegnare il guizzo marino di un uomo che diventa pesce, la follia degli occhi di un uomo diventato cannibale. Ma la storia che ci racconta Bilal è anche una specie di parabola ecologica, del tutto antiretorica. Ci mostra quello che accadrà al pianeta se continueremo a depredarlo, ci mostra quello che succederà agli esseri umani se continueranno a non pensare che il mondo è un luogo in cui dovranno continuare a vivere. I personaggi che animano questa storia sono rottami di un'umanità sconfitta. C'è qualche speranza? Non lo sappiamo. Qualcuno parte alla ricerca di un luogo in cui sia ancora possibile vivere. Qualcun altro sceglie il mare. Noi aspettiamo il seguito della storia.

Abstract: Cosa hanno in comune il disastro dell'uragano Katrina che ha devastato New Orleans, lo tsunami che si è abbattuto sulle coste dell'Indonesia, la contaminazione ambientale da scorie chimiche di Love Canal o quella radioattiva che ha inquinato i pascoli saami della Lapponia svedese? Che differenze ci sono fra i disastri dell'Occidente e quelli nei Paesi in via di sviluppo? In che senso si può distinguere un disastro naturale da uno tecnologico? Qual è il modello interpretativo più efficace di cui disponiamo attualmente per comprendere un evento estremo? Molte discipline scientifiche, dalla fisica all'ingegneria antisismica, dalla psicologia alla statistica, stanno elaborando approcci e modelli teorici specifici per affrontare il problema dei disastri. In questo contesto interdisciplinare l'analisi antropologica può apportare un contributo originale chiarendo la complessa natura di prodotti storici propria dei disastri naturali, non già eventi ineluttabili bensì frutto dei profondi rapporti economici, politici, culturali e affettivi che legano comunità umane, tecnologia e ambiente. Attraverso un serrato dialogo con le scienze fisiche e con la geografia umana, l'antropologia applicata all'analisi delle catastrofi consente di comprendere le percezioni locali di rischio e i relativi processi di mutamento sociale, e di delineare cosi il grado di vulnerabilità a un disastro all'interno di una comunità.