Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: Il volume contiene informazioni concise su tutti i 72 libri della Bibbia, nonché su persone, cose e luoghi che ricorrono nella Bibbia o hanno qualche rapporto con essa.

Abstract: Intellettuali, manager, scienziati, cantanti, giornalisti, scrittori, politici, personaggi dell'arte e dello spettacolo, dichiaratamente lontani dalla fede, accettano la sfida di commentare un passo biblico che ha lasciato una traccia nella loro vita.

Abstract: Così nell'Antico come nel Nuovo Testamento non ci sono interni: tutto si svolge fuori, all'aria aperta. Battaglie, amori, preghiere, sacrifici. Predicazioni, miracoli, morte e resurrezione. Anche il lavoro. Nell'Antico Testamento predomina il pastore. Nel Nuovo il pescatore. De Luca e Matino offrono la percezione ravvicinata di questo spostamento e di come i due mestieri rimandino alla valorizzazione delle risorse da cui dipende tuttora la qualità dell'esistenza umana: la terra e l'acqua.

Abstract: Capisci quello che leggi?. Come potrei, se qualcuno non mi aiuta? (At 8,30s). È su questo come che occorre insistere e sostare, proprio perché, in riferimento alla Bibbia, molti spesso si illudono di poter capire a buon prezzo, oppure di aver capito dopo una lettura affrettata. Leggere la Bibbia è più difficile di quanto non si creda, certamente è assai impegnativo per tutti. Gli autori di questa ricerca - docenti di Sacra Scrittura presso Facoltà teologiche, autori di non poche pagine di livello scientifico, oltre che di indubbia validità pastorale - dimostrano che è possibile attrezzarsi non solo per capire ciò che si legge, ma anche per assimilare il messaggio a livello spirituale e per trasmetterlo efficacemente ad altri. L'originalità dell'impostazione, la vivacità dell'esposizione e la semplicità di linguaggio rendono la lettura attraente oltre che di grande utilità.

Abstract: La storia recente del mondo è caratterizzata da una dimensione di violenza tanto più inaudita e imprevedibile in quanto commessa nel nome di dio e delle scritture. In questa temperie, Jan Assmann si chiede se esista una violenza intrinseca del discorso religioso monoteista. Sulla scorta di una rilettura di alcuni brani dell'Antico Testamento, l'autore può ritrovare la radice storica di tale violenza soprattutto nel carattere esclusivo dell'unico dio e nell'immagine consolidata di una divinità irata e punitiva. E tuttavia Assmann contesta che la violenza sia una conseguenza necessariamente inscritta nell'istanza monoteistica e conclude che essa nasce, piuttosto, dall'uso che della religione è stato fatto in senso politico e fondamentalista.

Abstract: Vista, udito, tatto, gusto, olfatto. La fisicità della divinità deve essere presa alla lettera. Erri De Luca e Gennaro Matino vanno dritti alla sostanza della lingua sacra. Perché le scritture per parlarci devono adottare vie di comunicazione a noi familiari. Gli apostoli vedono Dio, lo toccano, sentono la sua voce, ne percepiscono il profumo, condividono il pane nell'ultima cena. Dai sensi legati alla percezione della divinità il passaggio alla sacralità del sentire espressa dal corpo avviene quasi automatico. Intendere l'essenza di Dio è anche scoprire la forza degli utensili (i sensi) che permettono questa comprensione. Se De Luca percorre come suo solito una strada che va dall'evidenza delle cose alla loro manifestazione divina, Matino fa il cammino inverso, dalla spiritualità alla concretezza. Si trovano a metà strada. A metà strada verso una verità da condividere.