Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: Il saggio costituisce il manifesto filosofico-politico all'origine di MicroMega. Il testo costituisce un progetto di filosofia dell'individuo libertario, in contrapposizione sia alle apologie acritiche dell'esistente che alle tradizionali risposte ideologiche della sinistra. Viene pubblicato ora in volume, con una polemica introduzione nella quale l'autore sostiene l'attualità delle tesi allora proposte. Nel saggio si propone alla sinistra un approccio teorico e politico non già più accomodante ma più radicale, che combatte l'ideologia individualista in nome dell'individuo concreto, del ciascuno che tutti noi siamo. Due Occidenti vengono messi a confronto: quello della scienza e dell'eresia, dei lumi e della libera critica, del disincanto appunto.

Abstract: Il Risorgimento è stato un periodo di lotta a tutto campo contro la Chiesa. Chi, oggi, non sembra rendersene conto è proprio la storiografia cattolica. I fatti storici, così come sono raccontati, provengono da una loro rilettura in chiave liberale. Questo lavoro, rilegge gli ultimi due secoli della nostra storia riportandone alla luce il significato più profondo.

Abstract: Sacerdoti picchiati e imprigionati, ordini religiosi soppressi, giornali cattolici sequestrati, associazioni ecclesiali costrette a interrompere le attività caritative e di proselitismo: sono gli atti cruenti di una guerra alla cristianità, che nell'epoca risorgimentale ebbe di mira non solo la sottrazione al Papa dello Stato della Chiesa, ma la stessa fine del cattolicesimo. Attraverso il recupero del libro di Giacomo Margotti - le Memorie per la storia dei nostri tempi - riemerge dall'oblio il resoconto di un fenomeno messo a tacere non solo dagli storici, che del Risorgimento esaltarono unicamente le virtù eroiche e di unità nazionale dimenticandone gli orrori, ma anche dagli stessi esponenti del mondo cattolico.

Abstract: In questo volume l'autore riprende la tematica dello Stato già affrontata in un'opera precedente, per svilupparla sul piano dell'analisi concettuale e concentrarsi poi su una serie di problemi relativi all'età contemporanea. Sono esaminati in particolare alcuni dei più significativi mutamenti intervenuti nella struttura e nel funzionamento dei regimi liberal-democratici nel ventesimo secolo, con l'espansione della sfera pubblica e la crescente diversificazione e autonomizzazione degli assetti amministrativi. La parte finale del libro è dedicata alla cosiddetta crisi dello Stato e cioè alle sfide poste da una serie di fenomeni transnazionali contemporanei quali l'interdizione della guerra nucleare, la globalizzazione dell'economia e la questione ecologica.

Abstract: Le religioni sono le principali minacce per la vita degli uomini: giustificano le divisioni, stimolano le guerre e reclutano combattenti. Con implacabile lucidità, un laico orgoglioso delle proprie ragioni denuncia l'arrendevolezza della cultura laica, rivendica l'indipendenza dal clero, smaschera i tabù additati come valori religiosi, difende la pratica di comportamenti diversi da quelli predicati dai pulpiti. Carlo Augusto Viano ha insegnato Storia della filosofia nelle Università di Milano, Cagliari e Torino. È stato membro del Comitato nazionale di Bioetica, fa parte del Comitato direttivo della Rivista di filosofia, dell'Accademia europea e dell'Accademia delle Scienze di Torino.

Abstract: Mai come oggi la Chiesa rivendica il diritto di partecipare al dibattito pubblico. E lo esercita presentandosi come depositaria di verità cui dovrebbero orientarsi non solo i comportamenti individuali, ma anche le leggi dello Stato su temi come fecondazione assistita, coppie di fatto, biotecnologie. In realtà questo pressante intervento pubblico non solo si basa su un concetto molto problematico di natura umana, ma rischia di mettere in forse il principio stesso della laicità, su cui si fonda la democrazia. In modo chiaro e appassionato, Gian Enrico Rusconi traccia le linee di un'etica laica che ha come fondamento l'autonomia di giudizio individuale, la libertà di coscienza e di ricerca, lo scambio pubblico di ragioni. In uno Stato laico le leggi non possono pretendere di essere la traduzione normativa di una verità naturale, ma sono il risultato di procedure argomentative pubbliche che minimizzano il dissenso tra i diversi convincimenti dei cittadini. E devono valere per tutti: credenti, non credenti e diversamente credenti.