Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: Una civiltà liberale non cerca di imporre un unico modo di vita, ma lascia i suoi cittadini liberi quanto più possibile di scegliere i propri valori e i propri fini. Essa deve perciò governarsi secondo principi di giustizia che non presuppongono nessuna particolare concezione di rettitudine. Ma come si fa a trovare principi di questo genere, e se non si trovano, quali sono le conseguenze per la giustizia intesa come ideale morale e politico? Queste sono le domande che pone Sandel nella sua critica al liberalismo, indicando i limiti del liberalismo nella concezione della persona che ne è il fondamento e si schiera a favore di un modo di intendere la comunità più approfondito da quello accettato dal liberalismo.

Abstract: La comunità scientifica europea, a partire dalle università medioevali, si è caratterizzata per una particolare vocazione universalistica che ha superato pressoché indenne fino ai giorni nostri le divisioni della storia, le guerre politiche, le guerre di religione, le fratture ideologiche. Questa vocazione a una diffusione transnazionale dei saperi è qualcosa di specificamente europeo, che non trova riscontro in altre tradizioni culturali. I tre saggi che compongono questo libro intendono mettere a fuoco da tre diverse angolazioni prospettiche, questa specificità europea.

Abstract: Il trattato di Maastricht ha inteso porre anche le basi giuridiche per lo sviluppo di una più accentuata aggregazione politica. Si è così creata l'Unione europea, un'entità che, inglobando le preesistenti strutture comunitarie, ha una sua precisa dimensione politica. E' nata così la cittadinanza europea di cui siamo titolari tutti noi cittadini degli Stati membri dell'Unione. Il volume di Lippolis offre una ricostruzione sintetica delle varie tappe che hanno condotto all'istituzione della cittadinanza europea, delle sue caratteristiche e dell'insieme dei diritti ad essa collegati.

Abstract: Dopo aver definito i criteri della collocazione di estrema destra rispetto ai tradizionali partiti conservatori e aver messo ordine tra i termini concorrenti, Ignazi esamina i vari casi nazionali, illustrando le caratteristiche delle diverse sigle politiche. Distingue poi due tipo di partito: quelli riconducibili all'estrema destra tradizionale, eredi dell'ideologia fascista (ad esempio il M.S.I.) e quelli dell'estrema destra postindustriale ( i Republikaner o il Front National) che rappresentano la vera novità dello scenario politico. I secondi, figli della società contemporanea e dei suoi problemi, sono estranei alle mitologie fasciste, ma non di meno antidemocratici, antisistema e xenofobi.