Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: L'opera di Primo Levi rappresenta una delle testimonianze più lucide ed eloquenti sopravvissute all´orrore dell´Olocausto nazista. Ma nello stesso tempo ogni sua pagina - dai volumi più strettamente autobiografici ai romanzi, dalle poesie ai saggi, dai racconti agli scritti giornalistici - travalica i confini della testimonianza in direzione di una profonda ricerca di natura etica sull´uomo normale («Sono un uomo normale di buona memoria che è incappato in un vortice»). Ed è proprio il Levi moralista quello che Robert S. C. Gordon esplora in questo volume. Attingendo ai risultati più recenti della riflessione sulla letteratura dell´Olocausto e, più in generale, sul rapporto fra letteratura ed etica, egli rintraccia e analizza quelle che chiama «virtù comuni» - la memoria, la discrezione, il senso della misura, l´amicizia, l´ironia, per citarne soltanto alcune -, valori morali, ma anche strategie, strumenti che Levi forgia per sopravvivere all´esperienza devastante del Lager e continuare a vivere dopo. Ne emerge il ritratto inedito di un testimone, di uno scrittore, ma soprattutto una delle figure chiave della storia non solo letteraria del Novecento.

Abstract: Elisa Mertens fa la commessa in un negozio e, nel contatto con colleghi, datori di lavoro e la varia umanità che frequenta l'esercizio di cui è dipendente, ha sviluppato un'acuta capacità di riflessione sulle cose della vita. Così, spesso, coinvolge chi le capita a tiro in discussioni che, partendo dal quotidiano e dalle osservazioni del senso comune, finiscono per mettere in crisi convinzioni accettate acriticamente e idee abbracciate superficialmente. Walter Pfannkuche ce la presenta qui in cinque dialoghi, che trattano del problema della giusta retribuzione, del diritto al lavoro, dell'uguaglianza di poveri e ricchi di fronte alla morte, della responsabilità individuale di fronte alle sofferenze del mondo e del comportamento morale.

Abstract: Questo volume è la traduzione italiana di alcuni dei saggi più importanti di John Rawls, raccolti a cura di Samuel Freeman nei Collected Papers del 1999. Si tratta di una serie di contributi che a partire dalla metà degli anni Settanta tratteggiano il complicato percorso che porta l'autore alla chiarificazione delle tesi della sua opera ormai classica, Una teoria della giustizia, alla formulazione delle idee che sono alla base del suo secondo grande libro, Liberalismo politico e dell'ultimo saggio, Il diritto dei popoli, dove Rawls abbozza le linee di una teoria della giustizia internazionale.

Abstract: Il libro costituisce una presentazione e una valutazione critica dei principali tentativi di fondazione dell'etica presentati nel corso della storia e della loro relazione al cristianesimo. In particolare il testo intende rispondere alle seguenti domande: esiste un'etica cristiana specifica? In quale rapporto si situa con la universalità del tema della condotta etica della vita?

Abstract: In questo libro si propone una nuova lettura della concezione etica di Fichte, sullo sfondo dei mutamenti di orizzonte del pensiero europeo tra Settecento ed Ottocento.

Abstract: In questo libro ci saranno frequenti riferimenti a Dio e alla religione, ma il fine è quello di unire i credenti e i non credenti nella scoperta di un'etica praticabile nel nostro tempo. Dobbiamo fare qualche distinzione tra le visioni religiose del comportamento umano e l'approccio puramente etico. I divieti e gli imperativi possono avere un fondamento razionale nascosto, ma il concetto di peccato funziona essenzialmente sulla base dell'obbedienza anziché sul consenso, sull'osservazione cieca dell'obbligo anziché sulla cooperazione in nome di uno scopo compreso e volontariamente accolto.

Abstract: La dottrina etica. In quest'opera l'autore enuncia la dottrina etica dell'ebraismo. Sentendo l'intimo legame fra l'uomo e Dio e respingendo il concetto di una morale autonoma e utilitaristica, egli rivolge la sua attenzione ai moventi spirituali che determinano l'azione morale, arrivando ad affermare che la vera moralità si attua nel fare il bene per il bene, senza attendersi da ciò altra conseguenza che non sia quella derivante dalla stessa esecuzione dell'azione morale.

Abstract: Responsabilità, libertà, partecipazione prendono significato dinnanzi agli altri. L'io non è più solo, non più sovrano di se stesso, non più dittatore del senso. Dialogo quotidiano.Senza questo, la responsabilità è impossibile, la libertà divora,la partecipazione diventa un rituale inutile sullo sfondodi un inganno epocale: di essere tanto più autonominello stesso momento in cui si è sempre più assoggettatia monopoli sottili, a oligarchie rinnovate e trasversali.Angoscia di un io impossibilitato dalla sua stessa libertà;segnali di dolore persistente e comune, che ci imponiamoa vicenda, illudendoci di averlo rimosso insieme alle formepiù totalitarie di convivenza. Città dei molteplici io,ingabbiati in se stessi. L'etica, la democrazia, la socialitànon gareggiano tra loro per la precedenza: storia già vistain un film che inizia bene, scorre così così, e finisce spessoanche peggio. Non sono neppure del tutto dissociate:ultima e stanca replica della commedia della separazione.Etica, democrazia, socialità si richiamano invece dal profondo.Di fronte all'altro: inizio dell'etica, socialità irriducibile,democrazia urgente. Con l'altro: oltre il dominio e il possesso,oltre l'esibizione prolungata di identità, aldilà delle ripetizioni.Nel cuore dell'etica, il sociale; nel cuore del sociale, la democrazia.E viceversa. Senza «padroni» e senza «dèi», senza «eroi»e senza «conduttori»: sogno etico e democratico,subito smentito. Ma non è un disimpegno.

Abstract: A ognuno di noi è accaduto nella vita quotidiana di assumere determinati comportamenti, di esprimere giudizi, di avere opinioni, di usare parole. Sono fatti che accadono per lo più senza pensarci. Qualche volta, tuttavia, ci fermiamo, ci viene un sospetto che si trasforma poi in alcune domande: sarà vero? sarà giusto? sarà ben detto? ma di preciso di che cosa si tratta? Spesso passiamo oltre questi dubbi perché la vita preme e il tempo è scarso, persino per riflettere. In questo volume l'autore, uno dei più famosi filosofi italiani, interroga, ascolta e trasforma in consapevolezza le nostre inquietudini, analizzando temi che ritornano nella vita di sempre: la felicità, la vergogna, l'indifferenza, la libertà, il dolore, il coraggio.

Abstract: Medicalizzazione della gravidanza, imposizione del parto cesareo; donne incinte tossicodipendenti che, negli Stati Uniti, sono state sottoposte a provvedimenti legali; donne che in stato di morte cerebrale vengono mantenute in vita esclusivamente per portare a termine la gravidanza. A partire da questi casi eclatanti, il libro si interroga sul motivo del silenzio sulla gravidanza nel dibattito pubblico odierno, come pure in quello più specialistico (morale e bioetico), e sulle difficoltà di colmarlo con le categorie che la riflessione filosofica tradizionale fornisce. Sulla base di alcuni sviluppi del pensiero femminista, l'autrice propone una rivisitazione di categorie fondamentali come quelle di soggetto, autonomia e responsabilità. L'assunto del titolo è che comunemente siano considerate buone madri quelle che rinunciano a ogni loro prerogativa dedicandosi interamente alla crescita del figlio. Al contrario, la possibilità di riconoscersi come soggetti e agenti morali a pieno titolo anche durante la gravidanza è diritto imprescindibile di ogni donna.