Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: Siamo qui di fronte a un vero proprio commiato dalla teologia, avverte Pier Cesare Bori nella postfazione alla presente raccolta di saggi emersoniana. La sintesi cui Emerson approda, in virtù di quell'abbandono, attraverso una complessa e vastissima trama di fonti, non è l'eclettismo filosofìco quanto, piuttosto, una sorta di espansione del linguaggio attinta, in particolare, dalla letteratura biblica sapienziale.Nella sfida apparentemente impossibile tra l'esaltazione delie pulsioni più creative dell'uomo e la concezione bìblica tendente a insistere sulfobbedienza passiva del creato in direzione di un'ideale conformità del singolo con l'universo reale e con quello della Scrittura, emerge nell'Emerson di queste pagine una prospettiva di dilatazione e metamorfosi della tradizione biblica stessa che si risolve con un'eccezionale simmetria di leggi naturali e rivelate, conoscenza storica e conoscenza della natura.Oltre a Natura (1836), che va distinto dall'omonimo saggio del 1842, il volume raccoglie i due discorsi, Lo studioso americano e Discorso alla Facoltà di Teologia, tenuti a Cambridge nel 1837 e nel 1838, nonché Fiducia in se stessi (1841) e La superanima (1841) che fanno parte della prima serie dei Saggi emersoniani.